Warten auf das NEUE JAHR - Abschnitt 2

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HUNG NGUYEN MANH1

Ter Brauch von "Das Feuer aufrechterhalten"

   At Kẻ Rẻ, Kẻ Chè (Đông Sơn Bezirk) sowie bei nh Tương Dorf (Thiệu Yên Bezirk) betreffen beide Thanh Hoapflegten die Menschen den Brauch, das Feuer aufrechtzuerhalten (Fig.4) in der Küche und zünden Sie die Lampe die ganze Nacht über an, um das Feuer des alten Jahres zu brennen, wenn das neue Jahr kommt, ohne dabei einen Moment in Anspruch zu nehmen, in dem das Feuer ausgebrannt ist.

Der Brauch von "Rice aufrufen"

    Auf dem MondneujahrVorabend, Leute bei Phù Lễ (Dorf Phúc Hoà, Tân Yên, Distrikt Bắc Giang) sende all ihren jungen Mann, bewaffnet mit Stöcken und Lanzen, um unter dem Kommando des Patriarchen einen Hinterhalt im Wald zu legen. Um Mitternacht schießt der Patriarch zwei Schüsse, gefolgt von Trommelschlägen, und überall ertönen Token und Blasinstrumente. Die jungen Männer kehren dann ins Dorf zurück, aber an dessen Tor halten sie an und warten auf den Patriarchen, der laut ins Dorf ruft:

„O Reis! O Reis! O Reis! 
Ein Hauch Reis, eine Schüssel Wasser, um klebrigen Reis zuzubereiten, oh Reis! “

    Als der Patriarch sein Geschrei beendet hat, rufen die jungen Männer laut:

    Ah! Ah! Dann ertönen die Trommelschläge und das Geräusch von Token und Blasinstrumenten wieder aus einem Haus, ein Mann steigt aus, öffnet das Tor weit und gibt der Gruppe eine Schüssel mit weißem und duftendem Klebreis. Der Patriarch nimmt die Schüssel mit Klebreis und schüttet sie in einen Korb. Dann führt er die Gruppe weiter zu anderen Häusern, um die gleiche Aktivität zu wiederholen. Am letzten Haus angekommen, bricht der Morgen an und die ganze Gruppe geht in den Wald vor dem Dorf zurück, um sich zu entspannen. Jetzt ist die Zeit gekommen, dass die alten Damen auftauchen. Vom Dorf aus gehen sie zu dem Ort, an dem sich die Gruppe junger Männer entspannt; dann kochen sie mit der erhaltenen Menge Klebreis Klebreis, teilen den gekochten Klebreis in kleine Teile, wickeln ihn mit Bananenblättern ein und verteilen an jeden der jungen Männer einen Teil, den er mit weißem Salz isst. Danach kehren alle gerne in ihre Häuser zurück, um die Gäste zu begrüßen Mondneujahr.4

Der Brauch von "Donner rufen" 5

    Neben dem Brauch von „Reis nennen"Um den Reis aufzuwecken, gibt es auch den Brauch"Donner zurückrufen”. Dies liegt daran, dass die Menschen das Reisfeld aufwecken, so wie sie die Erde aufwecken, um es zu säen, zu pflügen und zu pflanzen. Die Erde benötigt jedoch Wasser.

"Der fünfte Monat Reis kauert in der Nähe des Randes versteckt, 
Sobald Donner zu hören ist, würde er die Flagge schwenken und schnell wachsen. “

    Nach alter Sitte werden beim Donnern Mörser, Token und Trommeln verwendet, um den Klang der Gongs und Trommeln zu erzeugen. Dies simuliert den Klang des Donners zu Beginn des Jahres Feder und den Donner anziehen, um zurückzukommen und Regen mit sich zu bringen. In Bezug auf diesen Brauch konnten wir die genaue Zeit noch nicht bestimmen (Ende des alten Mondjahres oder Beginn des neuen Mondjahres).

Die heiligen Minuten

    Das Silvester Es ist die heiligste Zeit des Jahres, in der Himmel und Erde miteinander kommunizieren, das Alte loslassen und das Neue willkommen heißen. Wer jedoch in dieser heiligen Minute auf dem Land lebt, kann eine Frau mit einer Lampe in der einen und einem Stab in der anderen Hand auf der Suche nach ihrem Schuldner sehen und erkennen, wie schwer es einer wohlhabenden Frau fällt!

    Die Lampe gehört zu der Art von Flaschenlampe, dh Petroleumlampe, deren Lampenschirm aus einem gesägten Flaschenstamm besteht. Die Person, die die Lampe hält, wird von den Schriftstellern als eine alte Hexe einer dicken Frau mit einem Stock an der anderen Hand zum Anlehnen und auch zum Vertreiben der Hunde beschrieben. Dieses realistische Bild bezeichnet und prangert eine äußerst grausame feudalistische Gesellschaft an. In solch einer dunklen Situation, die durch das Licht dunkler wird 30. Die Nacht Wenn alle Familien ihre Türen sorgfältig geschlossen haben, können „die Diebe“ herumgraben und versuchen, ein paar quadratische Klebreiskuchen, ein Stück Schweinefleischpaste, einen Topf mit gefrorenem Fleisch zu riffeln ist nämlich das notwendig Kerl oder letzten Mondmonat des Jahres, in dem Diebe und Räuber unzählige Muschelwürmer sind (Fig.5).

    Und der Mann, der seine Heimat verlassen muss, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen, und jetzt nicht nach Hause zurückkehren kann, ist wirklich traurig! Hin und wieder ertönt ein Kracher, als wollte er den neuen Administrator begrüßen. Zwölf Administratoren kümmern sich abwechselnd um die Weltgeschehen des Jahres Th (Maus) zum Jahr Hi (Schwein) ein Zyklus von zwölf Jahren. Jeder Administrator hat den Regententitel Genies des Jahres und hat einen Adjutanten. Der Administrator ist gut oder schlecht. Die schlechte adressiert eine Anfrage an Himmel Katastrophen verursachen: Dürre, Überschwemmung, schlechte Ernte, Hunger, Epidemien ... um schlechtes Benehmen und schlechte Zucht zu bestrafen Kings und hohe Beamte.

ANMERKUNG:
1 Assoziierter Professor HUNG NGUYEN MANH, Doktor der Phylosophie in der Geschichte.
4 Nach der Arbeit mit dem Titel: “Địa Chí Hà Bắc” Monographie von Hà Bắc - Informations- und Kulturdienst - Bibliothek von Hà Bắc 1982 - S.538.
5 Nach LÊ TRUNG VŨ - Traditionelle Tết der Vietnamesen - Zitiertes Buch - S.99.

BAN TU THU
01 / 2020

HINWEIS:
◊ Quelle: Vietnamesisches Neujahrsfest - Großes Festival - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, Doktor der Phylosophie in der Geschichte.
◊ Fettgedruckter Text und Sepia-Bilder wurden von Ban Tu Do eingestellt - thanhdiavietnamhoc.com

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