Ein Versuch, DIE KULTURGESCHICHTE TRADITIONELLER VIETNAMESISCHER KRIEGSKÜNSTE zu studieren - Abschnitt 2
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HUNG NGUYEN MANH
Vo kinh, wie beschrieben, ist ein Handbuch für militärische Strategien, Kampftaktiken, Astronomie, geografische Informationen, Berechnung.
Um ein berühmter Militärführer zu werden, praktizierte man im Allgemeinen nicht nur „Thap bat ban vo nghe“ (Achtzehn Sektionen der Kampfkunst), lernte aber auch andere Bücher wie Binh Thu Do Tran (Handbuch zur Militärstrategie), Luc Thao Tam Luoc (Sechs geheime Lehren und drei Strategien), Binh Phap Ton Tu (Die militärische Taktik von Sun Tzu).
Das Handbuch der militärischen Taktik in Vietnam ist Binh tu yeu luoc (Zusammenfassung der militärischen Taktiken), die hauptsächlich aus "Zusammenfassung mysteriöser Strategen" von Tran Hung Dao unter Mitarbeit von Loc Khe Hau und Das Kriegshandbuch von Đào Duy Từ von Dao DuyTu.
Es wird gesagt, dass in Binh Dinhgab es ein Buch namens Tay Son binh phap (Tay Son militärische Taktik) aber es ist verschwunden.
Handbücher zum Lehren und Lernen von Kampfkünsten in Vietnam sind nicht nur Bücher über Strategien, Taktiken, sondern auch über „gute Tage, gute Zeit, astronomische und geografische Überlegungen und andere Dinge“.
Binh (Militärhandbuch) erwähnt fünf psychologische Faktoren, anscheinend die grundlegenden militärischen Strategien, die ein Militärführer beherrschen muss:
- Der erste Faktor ist die Harmonie, die als oberstes Prinzip für die Regierung des Landes und die Kunst des Krieges angesehen wird.
- Der zweite Faktor ist die Taktik. Betreten Sie die Schlachtfelder nur, wenn die Taktik festgelegt ist.
- Der dritte Faktor bewegt sich vorwärts oder rückwärts. Zögern ist nicht erlaubt. Das Dilemma ist der schädlichste Faktor in Schlachten.
- Der vierte Faktor ist die Kunst von Schlachten ohne Mauern, Wälle oder Schlachten.
- Der fünfte Faktor ist, dass der Anführer seine Krieger als seine eigenen Glieder betrachtet, während die Krieger ihren Anführer als ihr Gehirn betrachten.
Vo ta (Vietnamesische traditionelle Kampfkünstewar ein Name der traditionellen vietnamesischen Kampfkünste, die in Verdammt, Trong (Südvietnam im 17.-18. Jahrhundert).
Viele Meister der Kampfkunst in Südvietnam (Verdammt, Trong) dachte daß Vo ta war ein rauer Name für traditionelle vietnamesische Kampfkünste. Der Name stammt aus der Dynastie von Nguyen-Lords in Dang Trong. Zu dieser Zeit wurden militärische Mandarinen darauf trainiert, sich auf Kämpfe vorzubereiten Verdammt Ngoai (Nordvietnam im 17.-18. Jahrhundert).
Aber, Farbton und Quang Nam Vo ta gilt als militärischer Klassiker, der häufig von Bach Ho im Kampfsportstil verwendet wurde. Darüber hinaus verwendeten auch einige neue Kampfkunststile diesen Namen, wie z Bac Viet vo, Tien lange Quyen dao (vor 1975).
Vor 1975 dachten das viele Meister der Kampfkunst Vo ta wurde als missverstanden Binh Dinh Kampfkunst. Vielleicht lag es daran, dass die Kampfkünste von Binh Dinh florierten und berühmter wurden als andere Kampfkünste. Daher sind alle Kampfsportarten wie z Ngoc Tran Ngan Dai (Moc Thieu Thao Phap), Roi Ngu mon, Lao Mai Quyen, Thao Quyen wurden unter Binh Dinh Kampfkunst eingestuft.
Es gab ein Lied namens "Ca quiet vo ta"(Das Technikgedicht der traditionellen vietnamesischen Kampfkunst) wie folgt:
Kampfkünste sind mysteriös;
Was solltest du in einem Kampf tun?
Wie schlägt man mit den Fäusten und wie tritt man?
Angriff wie ein Hurrikan.
Sie sollten die fünf Elemente beherrschen.
Und weiß auswendig, Metall und Feuer.
"High Kick, Fast Kick, Strike - abwechselnde Bewegung und plötzliche Stille."
Hast du die sieben Angriffstechniken geübt, die drei Verteidigungstechniken?
Haltungen sind in der Tat schwierig.
Reithaltung und Fronthaltung müssen solide sein.
Übe sie drei Jahre lang ununterbrochen.
Dann immer wieder Formen üben.
Verwechseln Sie nicht die vier Richtungen.
Sie sollten sich an die Worte Ngan dai ngoc tran erinnern.
Die Angriffstechniken wie Wolken fliegen über den Himmel.
Der Fuß raste vorwärts wie eine Sternschnuppe.
Passen Sie Ihren Kampfstil an einen bestimmten Bereich an: begrenzt oder groß - nutzen Sie ihn zu Ihrem Vorteil.
Wissen, wie man täuscht, wie man zuschlägt.
Sei ein Mann, der kämpft.
Sei ein Held, um zu gewinnen.
Sei nicht anmaßend.
Demütig sein. Höflich sein. Strebe nach Weisheit.
Seien Sie bereit, wenn Sie sich den schärfsten Gegnern stellen.
Tapferkeit und gute Kampfkünste werden in unseren Köpfen geboren.
Übe Martial Arts nach besten Kräften.
Sich verteidigen, sein Volk verteidigen, den Frieden verteidigen - das sind ewige Bestrebungen.
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Die Hochschulbildung in Vietnam begann vor Tausenden von Jahren, früher als in vielen Ländern mit einer reichen traditionellen Kultur in Ostasien wie Japan oder außerhalb des asiatisch-pazifischen Raums wie den Vereinigten Staaten usw.
Die Grundlage der Hochschulbildung in Vietnam muss von östlichen Kulturschätzen inspiriert worden sein, in denen Indien und China zwei typische beitragende Länder sind.
Daher bestanden die Trainingsprogramme für die führende Klasse der damaligen feudalen Gesellschaft alle aus einem allgemeinen Lehrplan, unabhängig davon, für wen sie verwendet wurden: Junggesellen, Literaturexperten oder Meister der Kampfkunst. Der Lehrplan war eine Kombination aus drei wichtigen kulturellen Elementen: Konfuzianismus, Buddhismus und Daoismus (Taoismus). Es wurde zu jedem Zeitpunkt, an jedem Ort und in jeder Dynastie in allen Klassen der Dörfer eingesetzt (für die Mehrheit der Menschen) oder am feudalen kaiserlichen Hof (für die Angehörigen der Kaiser und Mandarinen). Die drei wichtigsten kulturellen Elemente wurden angewendet, um die Grundlage für Gedanken und menschliches Verhalten zu schaffen, die auf konfuzianischen Mustern beruhten. Sie dienten der Ausbildung von Zivil- und Militärmandarinen (Zahl …) mit konfuzianischen Gedanken.
Einige Menschen zweifeln immer noch an gewalttätigen Verhaltensweisen in dieser komplizierten Welt. Heutzutage integrieren viele Pädagogen jedoch Soft Skills wie Verhaltensfähigkeiten, Kommunikationsfähigkeiten, Führungsqualitäten usw. in Schulungsprogramme, um moderne Industrielle auszubilden. Dies soll nicht heißen, dass dem Ausbildungsprogramm in der alten feudalen Gesellschaft diese Fähigkeiten fehlten. Sowohl zivile als auch militärische Mandarinen waren von der Lebensphilosophie bestimmt, eine Fähigkeit, die zu verschiedenen Zeiten unterschiedlich eingesetzt wurde - “Tien vi quan, thoi vi su"(Lehrer werden, nachdem man aufgehört hat, Mandarinen zu sein) oder "Was das bedeutet, und das ist es"(Mandarinen zu sein ist kurzfristig, Zivilisten zu sein ist langfristig). Aus dieser Philosophie abgeleitet, müssen sowohl zivile als auch militärische Mandarinen vier Fähigkeiten in der Orientalischen Akademie anwenden: Trauben, Y, Ly, So (Konfuzianismus, Medizin, Geomantie, Astrologie).
Grundlegende Bücher, die damals als Grundlage für die Ausbildung von zivilen und militärischen Mandarinen dienten, waren Tu Do, Ngu kinh (Die vier Bücher und die fünf Klassiker). Neben diesen Büchern müssen sie noch viele andere lernen. Auch wenn im Feudalismus dienende Mandarinen gefordert waren “trung als Fledermaus tho nhi quan"(Ein treues Subjekt würde zwei Könige nicht verehren), bauten sie auch ihre Grundlage für eine fundamentale politische Philosophie auf, die auf dem Konfuzianismus beruhte und als Maß für die Beurteilung der Moral über Tausende von historischen Jahren diente. Neben philosophischen Gedanken wie Tam Cuong, Ngu Thuong (Drei wesentliche Regeln und fünf Kardinaltugenden), Tam Tong, Tu du (Drei Gehorsamkeiten und vier Qualitäten), Konfuzianer lernte auch die Yi Ging für Feng Shui und Gelegenheiten Wissen oder Erklären des Aufstiegs und Falls verschiedener Dynastien und des Lebens der Menschen. Dieses Wissen würde auch dazu beitragen, dass zivile Militärmandarinen der Gesellschaft mehr Nutzen bringen, wenn sie in ihr ziviles Leben zurückkehren! Es gab Kräuterkenner wie Hai Thuong Lan Ong (Geburtsname Le Huu Trac) und Nguyen Dinh Chieu. Es gab einen Geomantlehrer wie Ta Ao die sich um Gräber und Häuser kümmerten. Es gab einen Lehrer für Astrologie und Wahrsagerei wie Nguyen Binh Khiem wer war so berühmt wie Notradamus in Frankreich. Kampfkunst-Experten während des Feudalismus unterschieden sich nicht von Literatur-Experten. Literaturexperten recherchierten Tu Do, Ngu kinh (die vier Bücher und die fünf Klassiker), Berichterstattung und Papierkram usw. im feudalen kaiserlichen Gericht. Kampfkunst-Experten setzten ihre Fähigkeiten auf Schlachtfeldern ein. Sie mussten etwas über Bogenschießen, Darts, Schilde, Schwerter, Speere, gekrümmte Scimitars, Knüppel, technische Formen oder spezielle Stile wie zweiteiliges Personal, Eisenstifte, Bleistifte usw. lernen. Außerdem mussten Kampfsportexperten üben innere Stärke, Meditation usw.
Generell war der Trainingsinhalt ein Teil von Thap Fledermausverbot vo nghe (Achtzehn Sektionen der Kampfkunst).
Im Laufe der tausendjährigen Geschichte, vom Mittelalter bis zur Neuzeit und Gegenwart, gab es nur etwa sieben Mal, dass Vietnam frei von ständigen Kriegen war (nach dem Ph.D. Dissertation über die vietnamesische Geschichte eines japanischen Forschers, übermittelt von Prof. Tran Quoc Vuong). Was taten die vietnamesischen Kaiser und Mandarinen in den sieben Friedenszeiten? Sicherlich entwickelten sie jene literarischen Hintergründe, in denen sich der literarische Hintergrund während befand Ly-Tran Ära.
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BAN TU THU
11 / 2019