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Hung Nguyen Manh
Assoziierter Professor, Doktor der Geschichte

    Das vietnamesische Volk hat seit jeher mit der feuchten Reiszivilisation viele traditionelle Feste und Volksfeste voller Bedeutung und Freude. Dazu gehören das neue Reisfestival, das am Ende der Sommerfrühlingsernte zum Jagdritus stattfindet, das Frühlingsend- und das Sommeranfangsfest wie das Regenfest im ersten Monat und das Töten von Insekten… Sie sind eine Reihe von Ritualen Tage. Insbesondere um sich vom Winter zu verabschieden, feierten die vietnamesischen Vorfahren ein großes Fest oder ein Neujahrsfest. Außerdem gab es das Fest in der Mitte des ersten Monats, das buddhistische Fest in der Mitte des siebten Monats und das Mittherbstfest für Kinder (alle nach dem Mondkalender). Nach traditionellen Praktiken werden die Anbetungsriten der Ahnen fallen am 1. Tag des dritten Monats (im Frühjahr), am 3. Tag des fünften Monats (im Sommer), am 5. Tag des neunten Monats (im Herbst) und am 9. Tag des zwölften Monats (Wintersonnenwende). Alle diese Berechnungen basieren auf den Wetteränderungen im Jahr und auf dem östlichen Landwirtschaftskalender. Jeder Ritus und jedes Festival hat seine eigene Quelle, und an diesen traditionellen Ritual- und Festivaltagen hat das vietnamesische Volk große oder kleine Gottesdienste an einem Ort oder im ganzen Land abgehalten.

    In Bezug auf das vietnamesische Neujahrsfest und die traditionellen Feste hat uns Henri Oger anschauliche Zeichnungen über Bräuche und Praktiken in einer vergangenen Periode der Geschichte geliefert, die zum größten Teil nicht mehr Teil der Gegenwart sind -tägige vietnamesische Gesellschaft.

Inhaltsverzeichnis

1.0 MOND NEUJAHR FESTIVAL
      (Großes Festival)

1.1 Bedenken der Bevölkerung

1.1.1 Bedenken für Hühnchen und Kuchen

1.1.2 Bedenken hinsichtlich der Vermarktung

1.1.3 Bedenken wegen Dankbarkeit

1.1.4 Bedenken hinsichtlich der Schuldentilgung

1.1.5 Im Süden des Landes: Eine Vielzahl von Parallelen

1.2 DIE ANKUNFT DES NEUEN JAHRES

1.2.1 Messer und Schneidebrett klappern

1.2.2 Umbau der Möbel und Reinigung des Hauses

1.2.3 Altar reinigen

1.3 Das Tablett mit fünf Früchten

1.3.1 Sowohl die Natur als auch die Gegenwart des Menschen

1.3.2 Das Fünf-Früchte-Tablett und Weihrauch und Rauch bei Tết

1.3.3 Südstaatler haben ein Paar Wassermelonen

1.4 ANCESTRAL ALTAR

1.4.1 Die angezeigten Objekte

1.4.2 Das Negative dieser lebendigen Welt

1.5 SPRING SCROLLS

1.5.1 Elder Confucian am Lunar New Year Festival

1.5.2 Benachbarte Freunde

1.5.3 Rote Schriftrollen - Ein östliches Literaturgenre

1.5.4 DIE PARALLELSÄTZE - Zu der Zeit kamen die Franzosen zum ersten Mal nach Südvietnam, damals Cochin CHINA genannt.

1.5.5 Einige Anekdoten

1.6 DIE VOLKSMALEREI

1.6.1 Gegenstand von Gemälden

1.6.2 Bezeichnung der Bilder

1.6.3 Wohlstand und Wohlstand

1.6.4 Ursprüngliche Überzeugungen

1.6.5 Das Drachengenie erscheint

1.6.6 Lebensszenen auf Papier

1.6.7 Gelobt sei, wer Kokosnüsse macht

1.6.8 Fischen, Holzschneiden, Pflügen und  Zucht

1.6.9 Ursprung der vietnamesischen Teát-Malerei

1.6.10 T imagest Bilder von heute

1.7 FEINE KLEIDUNG

1.7.1 Mode

1.7.2 Verliebtheit in den Westen - Industrie der Heirat mit den Franzosen

1.8 EINE HAUT SÜSS ZU MACHEN

1.8.1 Duft von Unkraut

1.8.2 Staub entfernen

1.9 DER KULT DER GERICHTE DER KÜCHE

1.9.1 Zwei Männer mit einer Frau verheiratet

        - Die Bitte des Küchengottes

1.9.2 Sich ins Feuer werfen

1.9.3 Das Genie der Erde im Süden

1.9.4 Das Genie der Erde und der Kaiser von Jade

1.9.5 Den König der Küche ersetzen

1.9.6 Beleidigung des Genies der Erde

        - Aufruf gelesen am 23. des letzten Mondmonats

1.10 TOMB -ENDING

1.11 AUFSTELLEN DER STANGEN UND ESSEN DER SÜSSBOHNENSUPPE

1.11.1 Tết Pol

1.11.2 Pfirsichamulett

1.11.3 Das wundersame Mönchsgewand

1.12 APRIKOSE - PFIRSICH - MARIGOLD

1.12.1 Warum werden der Zweig der Pfirsichblüte und die Narzisse immer noch zur Dekoration der Häuser von Menschen in Tết verwendet?

1.12.2 Legende der Narzisse

1.12.3 Wenig mit Blumen reden

1.13 Kuchen

1.13.1 Warum „Bánh Chưng“ (quadratischer Klebreispudding) ist ein äußerst notwendiges Gericht an Tết Tagen?

1.13.2 Grün verpackte Kuchen

1.13.3 Inspiration von einem Genie

1.14 Marmelade und Süßigkeiten

1.14.1 Aus Früchten

1.14.2 Von der Pagode

1.15 PICKLED SHALLOTS UND SCALLIONS

1.16 WARTEN AUF DAS NEUE JAHR

1.16.1 Warten auf das neue Jahr

1.16.2 Ameisen und Teufel

1.16.3 Die letzten Bilder

- Anrufung auf - Anlässlich der Zeremonie zum Jahresende am 30. des letzten Mondmonats (Silvester)

- Einladung anlässlich der Zeremonie, um das alte Jahr aus zu sehen (Feierliche Zeremonie ca. 10 Minuten vor Silvester)

1.16.4 Eine Bande von Würfelschüttlern

1.16.5 Die heiligen Minuten

1.16.6 Die Nacht der Kraftübertragung

1.16.7 Warum feuern Leute zur selben Zeit Cracker ab?

1.16.8 Sơn Thảo Teufel

- Anrufung am Silvesterabend (Genau um Mitternacht am 30th von der 12th Monat)

1.16.9 Die Feuerwerkskörper

1.16.10 Feuerwerkskörper „Lói“ (Ohrenbetäubende Kracher)

1.17 AN DER SCHWELLE DES NEUEN JAHRES

1.17.1 Rituale in der Pagode und Geschenke von Gottheiten

1.17.2 Warum gehen die Vietnamesen zur Teát-Zeit zu Pagoden, um einen Ast zu pflücken (als Symbol für den Segen im neuen Jahr)?

     a) Fragen nach “Höông loäc” (Räucherstäbchen als Symbol des Segens)

     b) Der Brauch, das Zuckerrohr-Joss-Geschenk zu kaufen

     c) Das "Stück Erde, Symbol des Segens" schnappen

1.17.3 Ruhende Hütte

1.17.4 Toleranz

1.18 DREI TAGE

1.18.1 Weg, um die besten Umstände zu bekommen

1.18.2 Suche nach dem ersten Besucher

1.18.3 Der Wasserträger kommt

1.18.4 Wenn der angesehene Gast erscheint

1.18.5 Geniale Bräuche

1.19 Am Morgen des neuen Mondjahres

1.19.1 Befreiung von Vögeln und Fischen

1.19.2 Kinder gehen zum Spielen

1.19.3 Werfen Sie den Müll nicht weg

1.19.4 Die Vorfahren feiern

1.20 Aus Mythen

1.20.1 Das Einhorn

Einhorns Tanz

1.20.2 Glück, Reichtum, Langlebigkeit

1.20.3 Quan Vũ (Person mit hohem Aufrichtigkeitsgefühl)

1.21 VON  TRADITIONELLE RELIGIONEN

1.21.1 Ahnenkult

- Ivocation am zweiten Tag von Tết

1.21.2 Der Brauch, Weihrauch zu verbrennen

1.21.3 Überzeugungen über die Heiligkeit der Dinge

1.22 ZUM ZEREMONIEN GEHEN

1.22.1 Zeremonien auf väterlicher und mütterlicher Seite beim Lehrer

1.22.2 Botschafter huldigen Lord Trònh

1.22.3 Zeremonien in fremden Häusern

1.22.4 Wassermelonenkerne an Teát-Tagen

1.22.5 Zeremonie, um älteren Menschen Langlebigkeit zu wünschen

1.23 SENDEN EINER ANCESTORS

1.23.1 Die Vorfahren aussenden

- Anrufung anlässlich des dritten Tages von Tết

1.23.2 Votivpapier verbrennen

1.23.3 Fischsuppe

- Anrufung anlässlich des vierten Tages von Tết

1.23.4 Grabbesuch im Frühjahr

1.23.5 Der Brauch, Moorhennen zu jagen

1.24 VOR BERÜHRUNG DER ERDE

1.24.1 Kümmere dich um das Genie der Erde

1.24.2 Der Ritus, die Felder zu bearbeiten

1.24.3 Verschiedene Feuchtreisbauernfeiertage und -feste

1.24.4 Bergweihungszeremonie

1.24.5 Zeremonie zum Beten für eine erfolgreiche Fischfangsaison

1.24.6 Zeremonie zum Gebet für die Frühlingsähnlichkeit

1.25 VOR ARBEITSBEGINN

1.25.1 Der Ritus, den Teát-Pfahl zu stürzen

- Das Tết mit Trần Tế Xương

- Die letzten Ehren zahlen an"Cô Kí"  (Die Frau des Angestellten) am zweiten Tag von Tết

1.25.2 Der Ritus, mit dem Schreiben zu beginnen

1.25.3 Der Ritus, mit dem Siegel zu beginnen

1.25.4 Der öffentliche Schreier hat auch einen Ritus, um mit seiner Rassel zu beginnen

1.26 DIE BENUTZERDEFINIERTE ERNEUERUNG VON TẾT

a) Grüner Baum Tết

b) Feier am 10. des ersten Mondmonats

c) Feier am 5. des ersten Mondmonats

d) Gemeinsam am 30. feiern

1.27 ANDERE ART UND WEISE

a) Anbetung "Herr. RAM"

b)“Unsere Familie wird ein zusätzliches Mitglied haben. “

c) Die Tabus

d) Suche nach alten Dokumenten

SIEHE AUCH:
◊  Tết Cả người An Nam (Vietnamesisch)

BAN TU THU
11 / 2019