Henri MASPERO (1883-1945, 62 Jahre alt)

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       HENRI PAUL GASTON MASPERO (15, Paris – 17, Konzentrationslager Buchenwald, Nazi-Deutschland ) war ein französischer Sinologe und Professor, der zu einer Vielzahl von Themen im Zusammenhang mit Ostasien. MASPERO ist am besten bekannt für seine bahnbrechenden Studien von Daoismus. Er wurde von der Nazis im Dem Zweiten Weltkrieg und starb im Buchenwald Konzentrationslager.

Leben und Karriere

       HENRI MASPERO wurde am 15. Dezember 1883 in . geboren Paris, Frankreich. Sein Vater, Gaston Masperowar ein berühmter Französischer Ägyptologe der italienischer Abstammung war. MASPERO war auch Jude.1 Nach einem Studium der Geschichte und Literatur trat er 1905 seinem Vater in Ägypten und veröffentlichte später die Studie Les Finances de l'Egypte sous les Lagides. Nach der Rückkehr zu Paris 1907 studierte er die chinesische Sprache für douard Chavannes und Jura am Institut national des langues et civilisations orientales. 1908 ging er nach he Hanoi, Studium an der cole française d'Extrême-Orient.

      In 1918 gelang es ihm douard Chavannes wie die Stuhl der chinesischen im College von Frankreich. Er veröffentlichte sein monumentales La Chine Antik 1927. In den folgenden Jahren ersetzte er Marcel Grenet für die Vorsitzender der chinesischen Zivilisation im Sorbonne, leitete die Abteilung für chinesische Religionen im École pratique des hautes études, und wurde als Mitglied der Académie des inscriptions et belles-lettres.

       Om 26. Juli 1944 lebten MASPERO und seine Frau noch in Nazi-besetztes Paris, wurden wegen der Beteiligung ihres Sohnes an der Französischer Widerstand.2 MASPERO wurde an die Konzentrationslager Buchenwald, wo er mehr als sechs Monate unter den brutalen Bedingungen ertrug, bevor er am 17. März 1945 im Alter von 61 Jahren starb, nur drei Wochen vor der Befreiung des Lagers durch die dritte US-Armee.

Bibliographie

  1. Katz (2014), S. xv.
  2. Yetts (1946), p. 95.

Quellen

+ AUBOYER, JENNINE (1947). „Henri Maspero (1883–1945)“. Artibus Asiae (auf Französisch). 10 (1): 61–64. JSTOR 3248491.

+ DEMIÉVILLE, Paul (1947). “Henri Maspero et l'avenir des études chinoises”[Henri Maspero und die Zukunft der Sinologie]. T'oung Pao (auf Französisch). 38 (1): 16–42. doi:10.1163/156853297×00473. JSTOR 4527248.

+ HONIG, DAVID B. (2001). Weihrauch am Altar: Wegweisende Sinologen und die Entwicklung der klassischen chinesischen Philologie. American Oriental Series 86. New Haven, Connecticut: American Oriental Society. ISBN 0-940490-16-1.

+ KATZ, PAUL R. (2014). Religion in China und ihr modernes Schicksal. Walham: Brandeis University Press.

+ YETTS, W. PERCEVAL (1946). “Nachrufe – Henri Maspéro“. Zeitschrift der Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland (1): 95. doi:10.1017/S0035869X00100097. JSTOR 25222077.

ANMERKUNG :
◊ Quellen: wikipedia.com.
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